Aristophane "Nuages" résumé

Aristophane "Nuages" résumé

La pièce est dirigée contre les sophistes qui se moquent de Socrate (bien que la production ne parodie pas les enseignements de Socrate, mais du sophiste bien connu Antiphont), et généralement contre une nouvelle façon de penser et de juger qui est étrangère au conservateur Aristophane, qui était perçu par lui comme quelque chose de "brumeux" ) et nuisible.

L'action se déroule dans la maison du paysan attique Strepsiada. Dans la soirée, Strepsiad révise les livres du ménage et maudit le fils de fainéant Fidippid, qui, en raison de sa passion pour les courses de chevaux, a de grandes dettes. Strepsiad maudit le jour où lui, un simple villageois, a épousé la mère de Fidippida, une citadine capricieuse. Ayant donné naissance à un fils, elle a commencé à l'éduquer dans la ville, rêvant que, mûri, il monterait à quatre pattes pourpre. L’épouse a donc amené une «fièvre des chevaux» chez Strepsiad. Fidippid, jeune homme, avait des dettes impayées. À la recherche d'un moyen de s'en débarrasser, Strepsiad persuade son fils de devenir un élève de la "pensée" du célèbre philosophe Socrate, où l'on enseigne aux "chefs de file sages" à tromper les gens avec des mots sophistiqués:

... Et ceux qui leur donnent de l'argent, devant le tribunal, ils
Enseigner un mensonge pour faire un discours juste ...

Ils disent là, dans ces hommes sages,
Il y a deux discours. Discours courbe et à droite.
Avec une touche de ce discours, tout le monde est toujours partout
Il prévaudra, même s'il s'était trompé.
Donc, si vous apprenez des discours tordus,
De toutes les dettes que vous seul êtes à blâmer
Je ne paierai même pas la moitié d'une ligne brisée.

S'appuyant sur la "pensée" de Socrate, il s'entretient avec l'un de ses étudiants. Il raconte à Strepsiad les dernières «découvertes scientifiques» socratiques: en réfléchissant à la source du chant des moustiques, Socrate en conclut que cela avait été créé par le passage de l'air du ventre de l'insecte dans le cul. Le Strepsiad rustique demande qu'un tel sage l'emmène immédiatement à son entraînement.

En entrant dans les locaux de l'école, ils voient Socrates se balancer dans un hamac. L'élève explique que le sage "monte dans les espaces, pense au sort des étoiles", car "vous ne pouvez pénétrer les secrets de l'air, debout sur le sol". Strepsiad demande à lui enseigner l'éloquence ornée - «le discours avec lequel ils ne paient pas de dettes». Socrate accepte volontiers, invitant Strepsiad à engager un dialogue avec les nuages, que Socrate lui-même et ses étudiants "vénèrent les dieux". Dans l'interprétation d'Aristophane, les nuages ​​sont un symbole du brouillard mental que Socrate envoie dans le cerveau des gens.

Socrate prie pour que les nuages ​​apparaissent. Tout un groupe d'entre eux apparaît, il joue alors le rôle d'une chorale. Les nuages ​​chantent une parodie - une chanson interprétée par un chœur d'antiquités lors de leur apparition sur scène. Dans le drame grec, la parodie expliquait au public un autre complot et le mettait au diapason. Socrate salue les nuages ​​du brouillard, qui donnent "aux croyances un cadeau, à la conversation et à la dextérité dans le discours". À la vue des nuages, Strepsiad a également le désir de "répondre à un mot à trois et piquer avec une pensée dans une dispute". Socrate reproche à Strepsiad de ne pas "honorer et glorifier son divinité auparavant". Les nuages ​​sont l'incarnation de l'obscurité verbale qui, si on le souhaite, peut se transformer en "centaures prodigues", en "loups prédateurs" et en femmes prompts. Le coryphaeus du choeur de nuages ​​accueille Strepsiad et Socrates, qualifiant ce dernier de "clergyman des discours des Dodgers".

Socrate explique à Strepsiad que ni les dieux, ni la morale, ni les règles du comportement décent n'existent. Surtout - source de brouillard, les nuages ​​qui, sans l'aide de Zeus, créent des pluies, des tonnerres et des éclairs. Il n'y a pas de pouvoir moral gouvernant le monde. Tout est contrôlé par un tourbillon aléatoire. C'est lui, et non inventé, Zeus, qui est le véritable maître de l'univers. Socrate justifie ses croyances par des exemples primitifs, les faisant passer pour la plus haute sagesse. Strepsiad, il conseille de ne pas honorer les autres dieux, à l'exception de la "Trinité sacrée - Air infini, nuages ​​et langage." Strepsiad admire la science qui lui a été enseignée et espère que cela l’aidera à «exceller en conversation», à «passer au doigt» de tous les habitants de Hellas et à ne pas payer ses dettes.

Et puis laissez les gens m'appellent
Fripouille, impudent, bouffon, impudent,
Un charlatan, une bouée, un crochet de juge,
Gonflé, meurtrier, aîné, bacon,
Un shamer, un skopidom, un sac, un menteur,
Un tyran, un tyran, une attelle, une tique,
Collant, brûlé, gale, scélérat!
Patron, un cochon!

En entendant cela, Clouds conseille à Socrates d’enseigner Strepsiad. Strepsiad et Socrate se rendent dans la "salle de réflexion" et le choeur d'Oblakov interprète une parabasis - un appel aux spectateurs athéniens, dont le résumé est réduit à des reproches pour l'évaluation injustement basse des comédies d'Aristophanes et leur incohérence dans de nombreuses affaires politiques et publiques.

Dans l'action suivante de The Clouds, Socrate émerge de la "pensée" et se plaint fort de la stupidité de Strepsiad, trop simple pour comprendre ses pensées profondes. Socrate réprimande les "sombres" pour ce qu'il appelle des muguets, alors que le muguet masculin devrait s'appeler "muguet" et la femme - "muguet". Strepsiad naïf comprend à peine la profondeur de cette philosophie. Socrate le fait alors s'allonger sur un lit rempli de punaises et "aller au fond de lui-même". Strepsiad crie que des insectes le dévorent vivant et demande à Socrate une recette simple pour se débarrasser de ses dettes. Socrate lui recommande de trouver d'abord une pensée simple, puis de "la démembrer par les os et de la réconcilier". La Strepsiad invente diverses manières stupides et fantastiques de ne pas payer les créanciers jusqu'à ce que Socrate, complètement perdu dans sa patience, l'exclue de la "pensée" en tant que "vieillard stupide".

Le coryphaeus of the Cloud Choir recommande à Strepsiada de persuader encore son fils, Phidippides, d’étudier avec Socrates. À l'instigation des Nuages, Strepsiad vient à Phidippides et se moque de lui parce qu'il croit encore aux dieux sans le savoir: au lieu de l'inventé Zeus, un tourbillon règne au ciel. Fidippid est d’abord amusé par la façon dont son père lui apprend à appeler une merle un muguet, mais la perspective de se débarrasser de ses dettes l’encourage à abandonner. Fidippid va avec Strepsiad à la "pensée". Pour prouver la supériorité de sa philosophie, Socrate décide de révéler la vérité et le mensonge à Phippippide. La vérité dit en même temps qu'Athènes "est folle de nourrir le jeune homme corrompu et l'ulcère du pays de Socrate".

En présence du Cloud Choir entre Truth et Krivda, un différend entre agon commence. La vérité glorifie les temps anciens, quand la modestie régnait à Athènes, les jeunes ne couraient pas dans une foule bruyante dans les rues et passaient du temps non pas dans des bains dépravés, mais dans des entraînements de gymnastique. Une telle vie a donné naissance aux héros du marathon. La vérité parle avec dédain aux nuages ​​de la génération actuelle choyée, qui a perdu sa santé physique, son honneur et tente seulement de gagner un litige avec fraude. Frivolity esquive verbalement et de fausses références à des mythes ridiculisent la vérité. La vérité tombe de plus en plus, et quand Krivda pointe le public et demande quelles personnes à Athènes sont les plus: honnêtes ou malhonnêtes? - La vérité admet tristement la défaite et fait entrer les disciples à Socrate. Après s'être assuré du triomphe de Krivda, il part étudier avec Socrates et Fidippid.

Dans l'action suivante de The Clouds, Aristophane décrit comment Strepsiad apporte à la "pensée" une indemnité pour son fils qui a terminé son parcours avec Socrates. Fidippid assure en toute confiance à son père qu'il va désormais gagner tout procès avec les prêteurs. Aristophane poursuit les «nuages» avec la scène de l’arrivée de l’un des créanciers, Pasius, dans la maison de Strepsiad. Il demande à rembourser la dette, mais Strepsiad, "éclairé" par Socrate, lui répond avec une moquerie impudente et refuse de payer au "fou sans cervelle" qui ne connaît pas la philosophie. Pasius menace avec un tribunal, mais Strepsiad est convaincu que Fidippid le remportera facilement. Dans la scène suivante de Clouds, Strepsiad fait de même avec un autre prêteur - Amin.

Pendant ce temps, le choeur des nuages ​​indique clairement de la scène au public que Strepsiad, qui a décidé de brouiller et de gaspiller, va bientôt payer cruellement sa méchanceté. Dans la prochaine action de comédie. Strepsiad hurle de chez lui, battu par Fidippidom. Père appelle les voisins pour obtenir de l'aide, mais Fidippid ne songe pas à arrêter de battre. Il promet à Strepsiad qu'il est facile de prouver, avec l'aide de la science socratique, que "battre un parent est moral et juste". En présence du Cloud Choir, un agon commence entre Phidippides et Strepsiad. Strepsiad explique aux nuages ​​la raison de la swara: au repas, il demanda à son fils de chanter les chants des vieux et nobles poètes Simonides et Eschyle, mais Fidippidus commença à citer un extrait du répugnant Aristophane selon les sophismes d’Euripide - à propos d’un frère qui dormait sans scrupule avec sa sœur. Phidippide dit aux Nuages ​​qu'il considère Euripide comme "le plus sage des poètes". Strepsiad accuse son fils d'ingratitude noire envers son père, mais il crie sur les accusations, car il a appris à "s'adonner aux sciences avec le dernier savoir-faire et à mépriser la loi". Aux mots de Strepsiad: "il n'y a pas de coutume de câliner le fils du père", répond Phidippides: l'ancienne coutume est introduite par des gens ordinaires et "pourquoi il est impossible d'introduire une nouvelle coutume". Il promet de rompre non seulement avec son père, mais aussi avec sa mère.

Aristophanes, par la bouche de Clouds, raconte au public que la vieille Strepsiad a été victime de sa propre cupidité. Strepsiad maudit "Socrate avec la maudite Krivda", reconnaît que le choeur de nuage a raison, et déplore qu'il "ait échangé les dieux contre Socrate". Saisissant une torche et une hache, Strepsiad se précipite vers la "pensée" de Socrate, monte sur le toit et commence à la couper et à la brûler. Strepsiad répond à la question de Socrate qui s’incline par la fenêtre à propos de ce qu’il était en train de faire: "Je plane dans les espaces en pensant au sort des étoiles."

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